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乾陵文化

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为何要用“壮美”和“神秘”来概括乾陵文化?

为何要用“壮美”和“神秘”来概括乾陵文化?

  • 分类:特别约稿
  • 作者:
  • 来源:
  • 发布时间:2019-12-10 15:07
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【概要描述】

为何要用“壮美”和“神秘”来概括乾陵文化?

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  (摘自《乾陵之谜》作者:吴志毅梁子)

  (1)纵观唐十八陵,都是依山为陵,但乾陵的地形气势堪称最佳,她像九山高尖,但从第一重门到陵顶(海拔为1047.5米)浑然一体,先是由南端的第一道阙楼向北走,过观光园(过去为下宫遗址,从考古勘探的初步结果判断是一个巨大的建筑群,有寺院和皇室成员谒陵前休息准备的行宫)。到陵下,约有750米。然后踏上11米宽、共526级的登陵台阶路,到了第二道阙楼。这两个阙楼建于东西乳峰之上,从南端的华表处开始,为629米长的司马道。到第三道阙楼遗址,再行411.8米到达地宫堑壕隧道口南端,再上行140米到陵顶。

  西乳上看乾陵

  登上乳峰的阙楼向北远眺乾陵,乾陵仿佛一尊展翅欲飞的雄鹰,松柏染绿,中有小草石点缀,给人以原始而又古朴的感觉。

  站在乾陵陪葬墓之一的永泰公主墓上西北观礼,乾陵恰似一躯睡美人,陵顶是她高傲尊严的头颅,东西乳峰是她充满性感和张力的乳房,苍茫的山树是她飘逸的秀发。

  最好还是要登上陵顶,360度极目四面八方:东边的昭陵九嵕山依稀可见;北面是一望无际的莽原,农舍校园,由近及远,稀疏可见;向西看是河坝和农田依稀相间的黄土地。春天桃李一簇又一簇,秋天金菊一片又一片,夏天的蓝天白云将乾陵陪衬得分外妖娆,千里冰封是乾陵圣洁的冬装。

  (2)伟岸的石刻,从神道南端的华表到第三道阙楼,有18对石马、石人、鸟、翁仲、石狮子,第三道阙(中间为朱雀)南侧又是巨大的述圣纪碑和无字碑,气势恢宏;六十一蕃王像高大伟岸。

  (3)大约与女性解放的时代特点有关,男人的美丑仿佛是由女人的审美标准来决定。那些胡须修长浓密,体格高大,男性特征分明的男子在其壁画中占有极其重要的位置。

  (4)就神秘而言,许多重要的文物景点,都有许多历史谜案,但其神秘感在乾陵似乎就更为浓郁。一是未解的文物文化之谜;二是其历史人物生前就扑朔迷离。例如清代赵翼以来的史学家就力求探索武则天的改李建周之谜案,不少史学家对太子李弘之死、章怀太子之死、永泰公主之死都多方考证,但至今仍然莫衷一是。

  (5)高武时期上承贞观之治余烈,下启开元盛世。大气磅礴,威猛进取,同时又变化多端,构成其时代特征。

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